我最近在傳統武術界的討論中，見到一些正反方的集結，準備要互相對抗。
因緣是來自一個故鄉的名門正派，算是我的門派的友系，敵對的一方、則是我站在惜才立場上，所欣賞的絕世天才。....我不想淌渾水，所以只以一個父親的心情，跟我的孩子說些艱深的哲學：
「弒父情結/伊底帕斯情結」這個概念，是東方倫理的「洪水猛獸」，然而卻是西方思想與藝術創作的常態：「小木偶奇遇記」、「AI人工智慧」、「科學怪人」，或是尼采的「上帝已死」，以及本文前面貼的古希臘神話電影與故事....都在討論「被創造者挑戰創造者」這個議題，這也是我們生活周遭，常常可以見到的現象：
你自認為曾經辛苦付出心血而養育、栽培的人，不論與你有沒有血緣關係，開始挑戰你，一直在找你的麻煩，並且企圖取代你居於「上風的地位」。
這可以是個很準確的心理測驗：如果你認同「孝道」、「倫理」、「體制」，這表示你的心態已是老人，所以「需要人為的體制系統，來保護你進化能力的不足與衰敗」。
而如果你認同：「革新」、「創意」、「反威權」，這表示你的狀況是資源匱乏的，你「企圖奪取一些資源，以謀求穩定與發展，一直有強烈的不安全感」。
你一定會見到以下的這些人：有的人對於金錢一毛不拔、有的人鮮少介紹他的人脈與朋友、有的人吝惜於讚美、有的人不想說出那簡單得要命的專業技巧、有的人不會說我愛你、有的人不敢責備別人、有的人不會透露自己的行踪與想法。....
有這些行為模式的人，都是「老人」。因為他們已經失去鮮活豐沛的創造力，所以小心翼翼地保守著資源的濫觴。....他們的共同點就是要你「慢慢想，慢慢猜」。
然後你身邊一定也會有這些人們：對於現今的時局不滿、喜歡告訴你前人從未告訴你的秘密、陰謀論的愛好者、認為坐大而有名的團體是邪惡的、跟你說年資老的人多半是廢物、用訴諸情緒面，意氣風發又聽起來很豪爽的字眼說服你。....
有這些行為模式的人，多半是「小屁孩」。因為他們尚未掌握到豐沛的資源，所以希望挺自己的人越多越好。....他們的共同點就是要你「不要思考，聽我的就對了」。
我們身邊有形與無形的資源是有限的。....這大概是等同於真理的事實。
如何分配有形與無形的資源，例如「尊敬/名望」與「金錢/權力」，一直都是人類社會與個人修為上的難題。....作父親的我奉勸你，別浪費時間在研究「如何絕對地公平正義？」，這個問題是無解。當然、你若不相信，大可自己嘗試個20多年看看，這大概就是我曾經浪費過的時間。
因為「公平正義」在於人們心中的感受，是一個浮動而不穩定的概念。所以我們的救世主耶穌基督，跟我們簡約地解釋且建議說了：「Don't Judge」。
我告訴你一些，我曾經聽聞與經歷過的事件吧？
我的故鄉在1970s~1980s中期，曾經因為肝炎的傳染危害國民而憂慮著，所以政府單位想出了一個對策，就是「鼓勵一次性的塑膠與保利龍容器的使用」。....在我寫這篇文章的年代，以及你未來讀得懂這篇文章的時候，都會對於這個政策嗤之以鼻。
但你未曾體驗過的是：我當時真的見到身邊的街坊鄰居，曾經因為重複使用的食具容器消毒不徹底，因此罹患急性肝炎而死。
20世紀初，農藥與殺蟲劑曾經被認為是「增加人類糧食來源的救世主」，而發明者也有意地忽略不計這些化學物質的「反作用力」。不過這些當時的科技力，的確大規模地降低了人類由於飢荒而死的數量。
我不會說那些發明化學藥劑的科學家，都是幫著資本家賺錢的壞蛋，因為我也是個喜歡鑽研新知的人，我也知道、過於鑽研某個新鮮知識與理念的人，一定有忽略副作用的心理盲點。
每一個看起來陳腐而過時的教條、法律、科技、與約定俗成的禮教，都曾經是該教條創立當時的革新理念。
面對「身邊有形與無形的資源是有限的」這回事，東方倫理學的龍頭孔老夫子，研發出了一個簡易的原則：「年資論」。他認為每個人，多少都曾經為自己與「溢出效應」的他人們，付出過一些智慧與體力上的貢獻，因此他主張「孝悌長幼有序論」。
以孔老夫子當時匯集資料庫的能力，他覺得年資論是利大於弊的，所以我們應該優先禮讓各種有形與無形的資源，給那些年資比較長的人們。....你如果看「孝悌」這個名詞不順眼，就以「社會保險」的角度來看，或許心態會平和一些。
幾乎是同時期，一樣是物質資源苦哈哈的古希臘，則發展出「資源累積進化論」，也就是本文標題的「弒父情結」。
你如果有基本的自然科學常識，自然會認同「降低能量傳遞中途的耗損，就可以提升經濟效益/CP值」這個概念。站在「提升族群整體質量」的立場，「弒父情結」比較有效率，而「孝悌長幼有序論」，則是拖累整體族群的。
「孝道」有情有義，但可能會拖累整體的競爭力；「弒父情結」可以提升整個家族與你後代的競爭力，但也會殺到你自己。....所以，你要選擇那一條路？所以我說，價值觀與概念是浮動的。
人們總是在擁有生理與智慧活力的時候，向改革面的左派靠攏；然後隨著生理與智力的活力衰退流失，慢慢向保守的右派傾斜。
我的孩子，不要因為曾經挑戰我而忤逆爾後覺得內疚，這些事情，我也曾經跟我的長輩們做過。
我的孩子，不要因私心害怕自己的衰敗而變得頑固保守，因為這些事情，我可能也會對你這麼做。
希望你未來在面對的這些心路歷程，因為天父的慈悲與全面圓融的智慧，而能夠得到接近於天國的那種顧及兩全的智慧。....我會在自己生命的歷程中盡力學習，希望你也是如此。
常住於心靈的寧靜與平和，才是你最應該追求的。，因為資源的豐沛，只是「幸福的間接證據」；總會有個後輩，會來挑戰你。
「得饒人處且饒人」，孩子，希望你可以細細參詳這句話的意味，不論你是處於資源上風的老人，或是出於資源下風的挑戰者，這個智慧都是受用的。
阿門。....我真心地覺得如此。
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