《第一式、懶扎衣》懶扎衣出門架子， 變下勢霎步單鞭， 對敵若無膽向先， 空自眼明手便。…「紀效新書」、卷十四「拳經三十二勢」
經過多年、甚至最近一周的本館內部民調，上百位老外（或ABC）學員+助教+教練大人們覺得本館吸引人之處，就是「可以吸收東方古哲學與知識」，白話一點的說法，就是「我們的『文創』好棒棒」。就推廣傳統國術+生財而言，這是值得高興的事，作為武術家，我覺得想哭。
小弟不妄自菲薄，本館翻譯工作全都來自於我，因為古中文有三種領域最難理解：卜筮易經、佛釋黃老、中醫醫書。小弟雖因宗教因素，放棄鑽研前兩個曾經學過皮毛的東西，但最後一個是吃飯的行當，所以揣摩古文，算是我的職業項目之一。
翻譯古招式的名稱又要兼顧「信、雅、達」（與原語意義趨近、聽起來有點假掰上流而可以附庸風雅、普通人都能望文生義），是蠻不容易的事情，光是要顧到「信」的程度，就很要人老命。
「懶扎衣」在明朝抗倭名將戚繼光的「繼效新書」中，版畫的插圖就是這樣；閱圖生義、的確是將上身衣著過長的下擺，用一手撩到腰身旁邊去，而沒有扎在腰帶裡面。所以懶扎衣的動作，應該是某一隻手擺在腰際沒錯。
但如果您曾經打過架，不論是擂台上、籠子裡、街頭上、或是武館實驗室性質的試手，這種一隻手的打法，簡直就是送死。
所以懶扎衣那隻擺在腰際的手，不會只是擺個樣子，而應該是拉住、托住、卡住對方的手臂牽制，最後的位置則在自己的腰際。
目前市面上有懶扎衣這個招式頻率出現最高的，是陳氏太極套路中出現的，這個動作也的確是開頭前面幾招就出現的。
懶扎衣的動作大概就是這個樣子，做得好不好小弟不敢評論。這兒囉嗦個傳統國術的專有名詞：手臂旋轉的動作可能會花俏到成千上萬，不過不脫兩大類，一是手掌自身體中心由下而上掘起的耘手（可能因北方方言或謄寫錯誤，又名雲手）；另外一個是如同汽車雨刷一樣，由外向內、自身體中線撥蓋而下的動作，這叫做貓洗臉。
陳氏太極的懶扎衣，是貓洗臉的那一手拉對方的手到腰際，另外一手作耘手崩拍對方的面部或肩膀。
如果對方沒習武，而且雙方體重差不多或對方略輕，可能有辦法辦到，但如果任何條件都無法滿足，這個動作應該是很難在實戰中實現。更何況戚將軍想要的，還有「變下勢霎步單鞭」。
這是小弟以有限的網路知識能力所搜尋，另外一個叫做「懶扎衣」的招式動作，屬於北派迷踪拳系統，也是開門的初始動作。
就是本影片0：04～0：05的動作，從開式的雙拳護臍（也有人叫做野馬闖槽），到雙臂稀哩呼嚕各自轉了半圈，企圖敲打對方前臂或手肘（參考前面太極拳部分所說的，這兩個半圈都是貓洗臉）。
小弟當然不知道為何這個與陳氏太極動作完全不相干的動作，也叫做懶扎衣，但該動作最後左手也束在腰際，所以能當它也是懶得把大衣下擺扎進腰帶嗎？
（老實說我是Google的技巧不好，不然我實在不想引用這張照片）前面兩個動作，都不能解釋戚將軍在懶扎衣之後，還想要的連續技「變下勢霎步單鞭」。小弟斗膽提出一個假設：戚繼光想要的三十二長拳第一勢懶扎衣，應該是八極拳的「挑打頂肘」。
所以這兒貼個本門的標準範本，示範的地點是故鄉白色恐怖時期，曾經出現最黑的衙門「警備總部」的大禮堂，也就是古時候的「錦衣衛」或「東廠」，美帝的古巴「關塔那摩海軍基地」所拍攝的。
開頭到0：08處就是挑打頂肘，這個影片示範也成為本門教學路線分歧的公案之一：為何劉大師在肘頂之後還要下沉一下？小弟斗膽在20出頭的年紀就認為，「擔扁」與「單鞭」，是北派武術家因文字疏漏而出現的typo，影片中刻意下沉的動作，是想表現後手扯住敵人手臂，然後用肩膀或後背、將對方手肘擔斷的技巧，這也是所有太極拳叫做「單鞭」的動作，曾經想要呈現的原始作用。
這個天馬行空的假設，小弟在十幾年前的上個世紀就有提出而教導出來，所以功過皆在我身上。
所以，「挑打頂肘」是我心目中最趨近於戚繼光將軍的三十二長拳第一式「懶扎衣」。因為練兵就好像現代高科技製作鏈要有「防呆」(Fool-Proved)設計一樣，只要向前衝，協調性失能而同手同腳的笨蛋都可以演練，只要蹲得夠低，同手同腳往上鏟就OK了。所以懶扎衣被戚繼光將軍，列為第一式。
最後我將懶扎衣翻譯為「Lazy to Tuck In The Coat」，或許也是因為，我也開始懶得翻譯了。
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